quinta-feira, 20 de dezembro de 2012

Para aqueles que ficaram chocados, que vivem no "mundo da Fantasia" eu quero dizer: BEM VINDO AO MUNDO REAL!

O mundo ficou "chocado" quando um jovem entrou em uma escola nas EUA e matou muitas crianças. Eu? Não, eu não fiquei "chocado" ou "surpreso", perguntando " Meu Deus, como pode isso acontecer?!?
Para aqueles que ficaram chocados, que vivem no "mundo da Fantasia" eu quero dizer: BEM VINDO AO MUNDO REAL!
Isso acontece todos os dias no mundo todo. Todos os dias crianças são mortas, escravizadas,  estrupadas, fuziladas, e morrem de fome. Mas estão espalhadas pelo globo, por isso não as pessoas não percebem. Vou dar um exemplo: Todos os dias dezenas de pessoas morrem de acidente de carro. mas nós nem ligamos. Mas quando um ônibus bate contra outro ônibus e dezenas morrem, aí sim nós sentimos alguma coisa, pois aconteceu com várias pessoas ao mesmo tempo no mesmo lugar, entendeu? Isso causa impacto entre as pessoas, vendo muitos corpos juntos, um velório coletivo, etc.
Recentemente aconteceu um desastre aéreo, e a presidente decretou "luto oficial", e fizeram até um memorial. Morreram várias pessoas ao mesmo tempo no mesmo lugar, por isso o país ficou emocionado. Mas milhares morreram em outros lugares,separadas, seja por assassinato, acidente de carro, e ninguém fez memorial para elas.
Todo mundo está se perguntando sobre o motivo que levou o jovem americano a cometer o crime. Sempre acontece isso, todo mundo sempre quer saber o motivo.
Eu sei o motivo de isso e outras atrocidades acontecerem: O Ser Humano é mau. A natureza do Ser Humano sempre tende para o mau. Por isso essas coisas de crimes e assassinatos só chocam quem vive no "Mundo da Fantasia". O bom é que podemos simplesmente dizer: "Ele é maluco" "Ele tem problemas mentais", pois isso faz com que eles, os "malucos", sejam diferentes de nós, os "normais" .
As pessoas só se importam quando acontece com elas, ou com um parente. Por exemplo, um pai nunca se preocupou com transplante de medula óssea. Mas basta o filho dele precisar de transplante para ele começar uma campanha, fundar uma ONG pra pedir ajuda para o filho e outros que precisam de transplante.  A mesma coisa quando uma pessoa da família morre assassinada. Então os parentes começam uma campanha pra aumentar as penas de quem comete assassinato. Enquanto não acontece com a gente, com um familiar, nós não nos importamos, seguimos tranquilamente nossas vidas.Somos egoístas.
A internet tem revelado o pior da humanidade. Antigamente essas coisas aconteciam, mas somente pessoas próximas do acontecimento ficavam sabendo. Hoje alguém faz uma coisa horrível, filma, e coloca na internet, pronto, o mundo inteiro fica sabendo. E de novo fazendo a pergunta: "Porque essa pessoa fez isso, qual o motivo".
Crianças sendo mortas, estrupadas. Pedófilos que torturam, massacram crianças. Pessoas que cometem atrocidades contra os animais. As mais absurdas e horríveis perversões sexuais.
Pois é, pra quem não sabia, essa é a Humanidade. Bem vindo ao mundo real...

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sábado, 15 de dezembro de 2012

Lidando com a dor: Cinco coisas para não dizer e Cinco coisas para dizer em um trauma envolvendo crianças


Nós muitas vezes não temos ideia do que dizer diante de uma  perda sem sentido. Isso é especialmente verdadeiro quando as crianças são as vítimas da tragédia.O Tiroteio  em Connecticut é de partir o coração de muitas maneiras.
Meus dois primeiros anos de ministério foram  como capelão atribuído ao departamento de emergência de um hospital infantil com um centro de trauma nível um. Durante esse ministério, eu vi tantas tragédias sem sentido. Eu também ouvi algumas das piores teologias da minha vida a partir de pessoas que pensavam que elas estavam trazendo conforto para os pais. Mais frequentemente do que não, eles não estavam. E, muitas vezes, eles tornaram a situação pior.

Aqui estão cinco coisas para não dizer  para famílias e amigos que estão de luto:

1. "Deus só precisava de outro anjo."

Retratar Deus como alguém que arbitrariamente mata filhos para preencher vagas celestes não é fiel a Deus, nem útil para os pais em luto.

2. "Graças a Deus que você tem outros filhos", ou "Você é jovem. Você pode ter mais filhos."
As crianças não são intercambiáveis ​​ou substituíveis. A perda de um filho será sempre uma perda, não importa quantas outras crianças um pai tem ou terá.

3. Ele / ela era um empréstimo de Deus para você.

A mensagem é que Deus é tão caprichoso que  vai quebrar corações dos  só porque Deus pode. Ele também se comunica com os pais e entes queridos que não estão realmente habilitados a sua dor.

4. Deus não lhe dá mais do que você pode suportar.

Na verdade, algumas pessoas enfrentam muito mais do que qualquer pessoa deveria ter de lidar. E isso não vem de Deus. Não banalizar a dor de alguém com uma mentalidade de "o que não te mata te faz mais forte".

5. Podemos não entender isso, mas essa era a vontade de Deus.
A menos que você seja Deus, não use esta frase.

E aqui estão cinco coisas a dizer:

1. Eu não acredito que isso fosse da vontade de Deus.
Um amigo ou membro da família de luto é provável ouvir que esta é a vontade de Deus a partir de uma série de outras pessoas. Afirme a idéia de que essa pode muito bem não ser a vontade.

2. Não há problema em estar com raiva, e eu sou uma pessoa segura para você expressar essa raiva se você precisar.
A raiva é uma parte essencial do processo de luto, mas muitos não sabem para onde falar sobre isso porque muitas vezes são silenciados por outros quando eles expressam seus sentimentos. (Por exemplo, eles podem ser informados de que têm o direito de estar com raiva de Deus.) Ao dizer que você é uma pessoa segura de compartilhar todos os sentimentos, incluindo a raiva,  você ajuda a pessoa em luto saber onde eles podem se transformar.

3. Não está tudo bem.

Parece tão óbvio, mas às vezes isso não é dito. Às vezes, as peças não se encaixam. Às vezes nada dá certo. E às vezes não há como consertá-lo. Nomeá-lo pode ser útil para alguns, porque permite que eles saibam que você não vai adoçar sua dor.

4. Eu não sei por que isso aconteceu.

Quando ocorre o trauma, o choque e emoção vem em primeiro lugar. Mas não muito tempo depois vem a nossa necessidade humana de tentar explicar o "por que?" A realidade é que muitas vezes nós não podemos. A pessoa em luto, provavelmente já ouviu falar de um monte de teorias sobre por que o trauma aconteceu. Às vezes é melhor não adicionar ao coro, mas apenas para reconhecer o que você não sabe.

5. Eu não posso imaginar o que você está passando, mas eu estou aqui para apoiá-lo no que voce precisar.
Mesmo que você tenha enfrentado uma perda semelhante, lembre-se que cada perda é diferente. Dizendo: "Eu sei como você está se sentindo" muitas vezes é falso. Em vez disso, pergunte como a pessoa em luto está se sentindo. E então pergunte o que você pode fazer para ajudar. Em seguida, fazê-lo e respeite os limites se eles não querem ajuda neste momento. Você estará colocando algum controle de volta nas mãos da pessoa em luto, que muitas vezes se sente como se tivessem perdido tanto dele.

Rev. Emily C. Heath


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terça-feira, 11 de dezembro de 2012

Porque os Cristãos deveriam se importar com os Zumbis


Zumbis estão por toda parte. Desde o clássico "Noite dos Mortos Vivos", os mortos-vivos têm aparecido em filmes. Zumbis agora são destaque em  programas de TV a cabo, e em romances apocalípticos e guias de sobrevivência. Todo um gênero despertou em torno do conceito de adição de zumbis para a literatura clássica ("Orgulho e Preconceito com Zumbis", etc.) Mas por que estamos atraídos para estes números horríveis?

No New York Times, a colunista Amy Wilentz nos lembra o motivo do zumbi nos assustar. O mito de zumbi está enraizada em algo muito real, e bastante assustadora. As histórias de zumbis surgiram em um contexto Caribenho de escravidão brutal.O Horror no zumbi é que ele é um escravo para sempre. Afinal, se nem mesmo a morte pode livrá-lo, você nunca pode estar livre.

Esse é exatamente o ponto, e aqui é por isso que deve importar para os cristãos.

Zumbis são horríveis e não simplesmente porque eles são  agressivos. Eles são horríveis, porque eles representam o que deve repelir-nos: a decadência podre da morte. Mas eles ainda andam. E, além disso, eles ainda anseiam. Na sua busca de cérebros humanos, eles são levados ao longo de seus apetites, embora sempre sob o domínio da vontade de um senhor de escravos.

Essa é a nossa história.

A história bíblica da queda da humanidade é uma história de uma humanidade que vem sob o domínio da morte, obedecendo o apetite.
Deus coloca uma espada de fogo ao redor do Jardim do Éden, Gênesis 3 diz-nos, para que os humanos primitivos não comessem da árvore da vida e vivessem para sempre. Por quê? É porque Deus não queria entregar a humanidade a uma existência sem fim deste tipo de mortos vivos. Ele sentencia-nos a maldição da morte, para que, em última análise, possamos ser resgatados.

O Evangelho diz-nos que, longe de Cristo, nós estávamos andando na carne, que comandava nossos impulsos biológicos e apetites sem a direção do Espírito. Como tal, estávamos  "mortos em nossos delitos e pecados" (Efésios 2:1). Mas nós não estávamos inerte. Nós, ao contrário, embora mortos, "caminhávamos, seguindo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar" (Efésios 2:2). Estávamos andando como escravos mortos.

E, em nossa morte, nossos apetites não foram silenciados mas nos levou junto. Esta forma de "mortos caminhando", escreve o apóstolo Paulo, foi conduzido ao longo como nós ", realizado os desejos do corpo e da mente" (Efésios 2:3).

Caribenhos poderiam ressoar com o horror de zumbis porque eles sabiam o que eram ser escravizados por pessoas más, sem qualquer esperança de fuga. E talvez a nossa cultura dá atenção a zumbis, porque nós sabemos o que é ser morto por dentro, mas incapaz de encontrar a paz, incapaz de parar de andar.

O Evangelho  estende nossas vidas para sempre na eternidade . O jovem rico pergunta a Jesus como ele pode herdar a vida eterna, mas Jesus indica que ele quer eternizar seu presente estado, em vez de seguir a vida do próprio Jesus. Essa é uma caminhada de zumbi, e Jesus nos ama muito para isso.

Jesus oferece,como alternativa,uma vida  abundantemente, como comer sua carne, beber seu sangue , em seu triunfo sobre o senhor de escravos .

Portanto, vamos ter alguma simpatia para os zumbis. E da próxima vez que você ver o trailer de um filme de zumbis, ou ver a foto de um cadáver ambulante na capa de um romance, lembre-se que essa foi a sua história  também.

Russell D. Moore é reitor da escola de teologia na Southern Baptist Theological Seminary, em Louisville, Kentucky  ( http://pastors.com

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domingo, 9 de dezembro de 2012

“O Brasil inteiro contra o Corinthians no Mundial de Clubes.”

(Texto de Jaeci Carvalho.)

O Corinthians está no Japão para o Mundial de Clubes ...

O Corinthians levou uma multidão ao aeroporto de Guarulhos em sua despedida do Brasil...

O Corinthians chegou a Dubai, onde fez um dia de preparação...

O Corinthians promete levar 20 mil torcedores ao outro lado do mundo...

Olha o Corinthians!...

Olha o Timão!...

O Brasil é o Corinthians no Mundial!...

Mentira. O Brasil não é o Corinthians no Mundial e nunca será. Perguntem a cruzeirenses, atleticanos, palmeirenses, vascaínos, flamenguistas, gremistas, colorados etc. por quem vão torcer. Eu, por exemplo, serei qualquer um menos o Corinthians. E por quê? Primeiro por não ser corintiano. Segundo porque essa exposição do Timão na mídia está irritando quem não é corintiano.

Explico os motivos. Cruzeiro, Flamengo, Vasco, São Paulo, Santos, Palmeiras, Internacional e Grêmio já disputaram esse título. Rubro-negros, são-paulinos, santistas, colorados e gremistas foram campeões mundiais e não vimos comoção como a atual, a imprensa em peso por lá, esse espaço na mídia,que estão dando ao Corinthians, a overdose de notícias. Tem emissora que mandou dezenas de profissionais para lá só para fazer média com a torcida corintiana. Ora, por que não deram o mesmo espaço aos campeões citados? Fla (1981) e Grêmio (1983) ganharam o Mundial em Tóquio e não tiveram um terço disso. Mas para o Corinthians tudo pode, tudo é diferente. Ele ganha estádio e não paga impostos, é privilegiado pelo ex-presidente Lula e muito mais. Por isso, o Brasil inteiro está se voltando contra ele. Faz lembrar o Vasco da época de Eurico Miranda.

Já não basta o que a emissora dona dos direitos do Brasileirão faz? Ela dá uma fortuna ao Timão e ao Flamengo e migalhas aos demais. Alega que o mercado publicitário assim exige. Então, que os outros clubes lhe deem uma banana e fechem com outra rede de TV que permita igualdade a todos. Já escrevi que um clube não deve ser medido pelo tamanho da torcida, pois amor e paixão não se quantifica. Aliás, para ter a Libertadores no ano que vem – que contará com Galo, Grêmio, Flu, São Paulo, Corinthians e Palmeiras –, a Globo terá de fazer acordo com a Fox Sports, detentora dos direitos. Ou dá em troca o Brasileiro ou vai deixar a torcida do Timão à míngua. Vou assistir aos jogos pela Fox, independentemente do que ocorrer. Faço isso também com os canais ESPN na Liga dos Campeões da Europa, uma vez que eles transmitem a competição inteira e a Globo só exibe semifinais e final. Como a decisão eu vejo in loco, pois a cubro há oito anos, bye, bye.

Acho a Globo uma das maiores emissoras do planeta, em qualidade e tecnologia e com profissionais do mais alto nível. Trabalhei lá e pedi demissão, por ser mal pago. Segui carreira nos Associados, ganhei projeção internacional e dinheiro. Além disso, o que ela faz com o futebol brasileiro é covardia. Relembro que na NBA, o basquete norte-americano, as franquias têm cotas rigorosamente iguais, para que tenham condições de disputar a competição de forma coerente. Além disso, as equipes consideradas mais fracas têm o direito de escolher os melhores jogadores saídos da universidade. Isso, sim, é igualdade e respeito.

Aqui, o Corinthians leva R$ 200 milhões; Atlético e Cruzeiro, R$ 60 milhões. Já que o problema alegado é mercado, que vendam o Timão somente para São Paulo, pois não nos interessamos por seus jogos; e Atlético e Cruzeiro só para Minas, Fla e Vasco só para o Rio e pronto. Garanto que os milhões de atleticanos e cruzeirenses vão agradecer por não assistir aqui a jogos de paulistas e cariocas.

Como fiz contra o Santos, vou vestir a camisa do adversário do Corinthians e torcer fervorosamente por ele. Mas vou dizer uma coisa: se for o Chelsea o rival na eventual final, as chances de o time paulista voltar com a taça são de 90%. Eta time ruim esse inglês! E lembrar que é o atual campeão europeu me dá até calafrio...

Imaginem o Corinthians campeão. Os torcedores vão invadir aeroporto, bares, e a cidade de São Paulo vai parar. Os cidadãos de bem vão ficar acuados e a polícia não lhes dará nenhuma segurança. E antes que algum corintiano diga que é inveja, rebato antecipadamente. Meu time, o Flamengo, já ganhou uma Libertadores, um Mundial Interclubes e seis Brasileiros há muito tempo. Não conheço esse mesquinho sentimento. Tenho mesmo é horror a injustiças cometidas com outros clubes e torcidas, sem ninguém fazer nada. Por isso lanço o slogan: “O Brasil inteiro contra o Corinthians no Mundial de Clubes.”

Esse texto faz parte da "Coluna do Jaeci" publicada no jornal Estado de Minas

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sábado, 1 de dezembro de 2012

Por que a ciência ruim é como a Religião ruim



Em religião e ciência, algumas pessoas são desonestas, exploradoras, incompetentes e apresentam outros defeitos humanos.
Eu tenho sido um cientista por mais de 40 anos, tendo estudado na Universidade de Cambridge e Harvard. Eu pesquisei e ensinei na Universidade de Cambridge, fui um pesquisador da Royal Society, e tenho mais de 80 publicações em revistas e jornais. Sou fortemente pró-ciência. Mas eu estou mais e mais convencido de que  o espírito de livre investigação está sendo reprimido dentro da comunidade científica pelo medo baseado em conformidade. Ciência institucional está sendo prejudicada por dogmas e tabus. Pesquisas cada vez mais caras estão rendendo retornos decrescentes.
A Religião ruim é arrogante, hipócrita, intolerante e dogmática. E assim é a ciência ruim. Mas ao contrário de fundamentalistas religiosos, os fundamentalistas científicos não percebem que suas opiniões são baseadas na fé. Eles pensam que sabem a verdade. Eles acreditam que a ciência já resolveu as questões fundamentais. Os detalhes ainda precisam de mais trabalho, mas, em princípio, as respostas são conhecidas.
A Ciência  é um método aberto de espírito de investigação, e não um sistema de crenças. Mas a "visão de mundo", baseado na filosofia materialista, é de enorme prestígio porque a ciência tem sido tão bem sucedida. Suas conquistas tocam todas as nossas vidas através de tecnologias como computadores, aviões a jato, telefones celulares, Internet e medicina moderna. O nosso mundo intelectual, foi transformado através de uma imensa expansão do conhecimento científico, para dentro das partículas mais microscópicas de matéria e saiu para a vastidão do espaço, com centenas de bilhões de galáxias em um universo em constante expansão.
A ciência tem tido sucesso porque foi aberta a novas descobertas. Por outro lado, os materialistas comprometidos fizeram ciência em uma espécie de religião. Eles acreditam que não há nenhuma realidade, mas material ou realidade física. A consciência é um subproduto da atividade física do cérebro. A matéria é inconsciente. A natureza é mecânica. A evolução é sem propósito. Deus só existe como uma idéia na mente humana, e, portanto, cabeças humanas.
Estas crenças materialistas são muitas vezes encarado por cientistas, não porque eles têm pensado sobre eles de forma crítica, mas porque eles não têm pensado. Não pensar como a maioria dos cientistas é heresia, e isso causa danos na carreira.
Desde o século 19, os materialistas têm prometido que a ciência acabará por explicar tudo em termos de física e química. A ciência vai provar que os organismos vivos são máquinas complexas, a natureza é sem propósito, e mentes são apenas a atividade cerebral. Os crentes são sustentados pela fé implícita que as descobertas científicas vão justificar suas crenças. O filósofo da ciência Karl Popper chamou essa postura de "materialismo promissório" porque depende da emissão de notas promissórias para descobertas ainda não realizadas. Muitas promessas foram emitidas, mas poucos resgatadas. O materialismo está agora enfrentando uma crise de credibilidade inimaginável no século 20.
Como eu mostro em meu novo livro, problemas inesperados estão prejudicando a ciência . Muitos cientistas preferem pensar que estes problemas serão eventualmente resolvidos por mais pesquisas ao longo das linhas estabelecidas, mas alguns, inclusive eu, pensam que eles são sintomas de um profundo mal-estar. Ciência está sendo travada,paralisada, por séculos de suposições que se endureceram em dogmas.
Apesar da afirmação confiante no final do século 20 que os genes e biologia molecular em breve explicariam a natureza da vida, os problemas de desenvolvimento biológico permanecem sem solução. Ninguém sabe como as plantas e os animais desenvolvem a partir de ovos fertilizados. Muitos detalhes foram descobertos, centenas de genomas foram sequenciados, mas ainda não existe prova de que a vida e mente podem ser explicados pela física e química sozinhas.
O triunfo técnico do Projeto Genoma Humano levou a grandes surpresas. Há muito menos genes humanos do que o previsto, apenas 23.000 em vez de 100.000. Ouriços do mar têm cerca de 26.000 e  plantas de arroz 38.000. As tentativas para predizer as características tais como a altura, mostraram que os genes responsáveis ​​por isso são apenas cerca de 5 por cento da variação de pessoa para pessoa, em vez dos 80 por cento esperado. Confiança ilimitada, deu lugar ao "problema da herdabilidade perdida". Enquanto isso, os investidores em genômica e biotecnologia perderam muitos bilhões de dólares. Um relatório recente da Escola de Negócios de Harvard sobre a indústria de biotecnologia revelou que "apenas uma pequena fração das empresas já tiveram algum lucro" e mostrou como promessas de avanços falharam muitas vezes.
Apesar das brilhantes conquistas técnicas da neurociência, como a digitalização do cérebro, ainda não há prova de que a consciência é atividade meramente cérebral. Jornais e revistas científicas publicam muitos artigos que revelam problemas profundos com a doutrina materialista. O filósofo David Chalmers tem chamado a própria existência da experiência subjetiva do "problema difícil". É difícil porque desafia a explicação em termos de mecanismos. Mesmo se entendermos como olhos e cérebros respondem à luz vermelha, a experiência de vermelhidão não é contabilizada.
Na física, também, os problemas estão se multiplicando. Desde o início do século 21, tornou-se evidente que os tipos conhecidos de matéria e energia fazem-se apenas cerca de 4 por cento do universo. O resto é composto por "matéria escura" e "energia escura". A natureza de 96 por cento da realidade física é literalmente obscura.
Física teórica contemporânea é dominada por teorias das supercordas teorias M, com 10 e 11 dimensões respectivamente, que permanecem não testável. A teoria do multiverso, que afirma que há trilhões de universos além do nosso, é popular entre os cosmólogos, mas não tem qualquer evidência experimental. São especulações interessantes, mas não são ciência. Eles são a base instável para a afirmação materialista de que tudo pode ser explicado em termos de física.
A boa ciência, como boa religião, é uma viagem de descoberta, uma missão. Se baseia em tradições do passado. Mas é mais eficaz quando se reconhece o quanto não sabemos, quando não é arrogante, mas humilde.
Rupert Sheldrake, Ph.D., é um biólogo e autor de Science Set Free .

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quinta-feira, 15 de novembro de 2012

"A Cabana": Como uma história para meus filhos se tornou um best seller




Em 2005, eu estava trabalhando em três empregos para pagar as contas e colocar comida na mesa.Quatro dos nossos seis filhos moravam conosco em uma pequena casa de aluguel e minha esposa trabalhava na padaria a dois quarteirões de distância de nossa casa.

Um ano antes, tínhamos experimentado negócios significativo e retrocessos de investimento (leia-se: ao longo dos anos Paul fez algumas escolhas estúpidas sem falar com Kim,sua esposa) e nosso clima econômico pessoal tinha piorado muito. Nós perdemos a casa, onde vivemos por 17 anos, juntamente com a maioria dos nossos carros e os confortos e apetrechos da classe média. Nós tínhamos mudados para outra "categoria" - os trabalhadores pobres.

Quando você perde suas coisas, muitas coisas ficam mais simples. Você não tem a variedade de escolhas e oportunidades que o "extra" de riqueza proporciona. Você é grato para o salário mínimo e os entretenimentos de fluxo livre da família e dos amigos. Mesmo o menor dos presentes e extensões da graça de outras pessoas se tornam preciosas.
Eu encontrei um lugar de contentamento dentro dessa confluência de fé e da família e amigos. Nunca foi complacência; Eu trabalhei duro e sempre tentava fazer o melhor que eu pudesse, se fosse limpar banheiros ou ajudar uma empresa internacional na gestão da sua conferência on-line. Há sempre elementos de "trabalho" que são difíceis e pouco atraente, mas mesmo que eu não amasse os meus trabalhos, eu achava que eu era amado em cada um deles. Contentamento, com certeza, não tem nada a ver com a situação e circunstância. "Rags to Riches" é verdadeiramente uma viagem interna não um externo.

E então eu escrevi uma história para os nossos filhos, com o incentivo de minha esposa, algo que iria "colocar em um lugar como você pensa, como um presente, porque você pode pensar fora da caixa".

"A Cabana", uma obra de ficção "quase verdadeira" (penso, parábola), eu escrevi como um presente de Natal em um momento em que havia pouco mais para dar. Fiz 15 cópias , entreguei para a família e amigos, e voltei a trabalhar. Em retrospecto, eu sou grato que eu realmente não tinha idéia do que eu tinha feito, que tudo o que importa para mim estava no local antes de escrever esta história e que as primeiras 15 cópias fez tudo o que eu sempre quis que esta história pudesse fazer.

Em grande parte através da bondade, apoio e graça de outros, este pequeno presente foi entregue para o mundo e tornou-se uma força de transformação e conversação na comunidade global, em grande parte, suspeito, uma expressão do sentido de humor de Deus e carinho. Dezoito milhões de exemplares, em 41 idiomas depois, todos nós ainda balançamos a cabeça e damos risadas. Esta não é a história de recompensa por uma vida bem vivida, quem me conhece entende isso. Esta é uma expressão da graça de um Deus que é bom o tempo todo e envolvido nos detalhes de nossas vidas, no comum e rotineiro.



Então agora eu estou catapultado de novo, de uma categoria para outra, que em alguns aspectos é muito mais complexa e difícil. Para colocá-lo em linguagem religiosa, é muito mais fácil de ser santo, sendo pobre, do que sendo rico. Eu sempre amei ironia, mas esta é uma variedade especial e inesperado.

Mas não é essa parte da vida também? Isso não levantar as mesmas perguntas significativas? Quem é que eu quero ser / tornar-me? O que realmente importa para mim, para minha família, aos meus amigos, mesmo aos meus inimigos? Sucesso, ou o esforço para ele, parece trazer para fora das coisas em nossos corações que o fracasso e a pobreza nunca o fariam. É a pressão do interior que revela as falhas em nosso caráter, em vez de pressão de fora que simplesmente nos esmaga.

Eu quero ser a mesma pessoa, em toda e qualquer situação, vivendo dentro da graça de um dia, pedindo sabedoria a partir de uma riqueza de relações que inclui a comunidade do Pai, Filho e Espírito Santo. Eu quero ver isto, não como um convite para uma maior responsabilidade, mas em aprofundar a participação.

Paul Young



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quarta-feira, 7 de novembro de 2012

Adeus América cristã; Olá, verdadeiro cristianismo


No dia que me tornei um cristão, uma das primeiras pessoas para quem eu  queria contar era minha mãe. Eu sempre me considerei um ateu, enquanto eu estudava neurobiologia na faculdade. Mas, descobri Jesus e tornei-me  um cristão. Era início dos anos 1970, e a  resposta de minha mãe para a minha decisão de mudança de vida mostrou a visão da maioria dos norte-americanos na época: "Isso é bom, mas todo mundo já não é cristão?"
Os tempos mudaram. De acordo com uma pesquisa recente do Pew  sobre Religião e Vida Pública, o número de protestantes caiu abaixo de 50 por cento pela primeira vez na história americana. Adeptos católicos se mantiveram estáveis ​​graças à imigração, mas muitos católicos nascidos nos EUA estão deixando a igreja. A pesquisa também revelou outro fato surpreendente: o número de pessoas que não são filiadas a qualquer fé subiu quatro por cento apenas nos últimos cinco anos. 
Se minha mãe estivesse viva  hoje, eu acho que ela concordaria que estamos movendo-se rapidamente em direção a uma sociedade secular.
Quando essa mudança cultural  ocorreu, muitos cristãos reagiram com frustração. Nós lutamos para colocar os Dez Mandamentos nos tribunais e nas creches,enfeites  de Natal nas prefeituras. Nós já enfrentamos processos de pessoas que eram contra orações em público e colocação de Cruzes em parques. Um tribunal recentemente opinou  se líderes de torcida de uma escola no Texas deveriam ser autorizadas a postarem versículos bíblicos em suas bandeiras.
Enquanto os símbolos podem ser importantes, temos focado talvez muito sobre eles, em vez de a realidade subjacente que eles refletem. Em vez disso, temos de voltar para o básico de vida, como discípulos de Cristo, fazendo missões para Cristo e demonstrando o Evangelho de formas tangíveis dentro de nossas escolas, locais de trabalho e comunidades.
Enquanto eu ficaria feliz em ver os Dez Mandamentos de volta na parede do tribunal, a luta por questões simbólicas ainda está forte, alienando as pessoas das verdades do evangelho, em vez de atraí-los a ele. O tipo de cristianismo que o mundo responde a é o autêntico "amar o próximo" . Seu apelo não pode ser legislado através de batalhas judiciais e nem pode tribunais parar a sua propagação.
Dean Curry, pastor sênior da Igreja Life Center, em Tacoma, Washington, é um pastor que tem feito essa mudança. Ele me disse que, uma década atrás, as pessoas diziam-lhe: "Você é a igreja que tem uma perfeita  e bela programação de Natal." Como muitas igrejas, Life Center também era mais conhecida por aquilo que ela era contra.
Mas isso começou a mudar depois que ele fez uma viagem para o Lesoto, um pequeno país no sul da África, em 2005. Dean teve um encontro com o sofrimento e um encontro com Deus. Depois de testemunhar a devastação da Aids e da situação dos órfãos que conheceu um dia, Dean estava chorando em uma cama em uma cabana de palha . Ele foi dominado por um problema que era muito maior do que qualquer coisa que sua igreja poderia resolver.
"Isto é muito grande para a nossa igreja", disse ele. "Não podemos simplesmente adicionar isso ao nosso orçamento de missões. Como posso fazer isso?" Dean acredita que Deus lhe deu uma resposta naquela noite. "É preciso mobilizar a cidade para cuidar desses órfãos." O grupo voltou para Tacoma com corações partidos e uma determinação de se unir como uma cidade para ajudar esse pequeno muito distante de sua cidade. O projeto Vizinho global nasceu.
Hoje, sete anos depois, mais de 5.000 pessoas se envolveram de uma forma ou de outra. O prefeito, escolas públicas, clubes do Rotary,  outras igrejas, pequenas empresas, os juízes, o chefe da sociedade humana, a comunidade judaica e alguns dos policiais locais: São todas as vidas transformando a meio mundo de distância. Pastor Curry me disse: "Nós também temos ajuda de pessoas da comunidade gay. Eram pessoas que não teria atendido a minha chamada de líder evangélico, mas agora eles querem fazer parceria com a igreja."
Eles conseguiram fazer em cinco anos o que esperavam fazer em 15 .  Orfãos do HIV receberam ajuda. Aqueles que são HIV positivo recebem cuidados para que seus filhos não se tornem órfãos.
Nos sete anos desde que o Projeto Vizinho global começou, a Igreja Life Center tem visto a sua dupla filiação. Pastor Curry me disse, "Nós costumávamos ser conhecida como a igreja, com a grande programação  de Natal  -. Agora somos conhecidos como a igreja que está ajudando órfãos da AIDS"
Houve um tempo quando o Pastor Curry poderia ter preocupado com coisas como colocar os Dez Mandamentos nos tribunais, mas hoje ele está muito ocupado mudando a cidade de Tacoma e o mundo. Este é o trabalho que os cristãos são chamados a fazer. 
Os cristãos podem parar de se preocupar com os símbolos do declínio da América cristã e voltar para a missão que Jesus nos deu para mostrar ao mundo uma forma diferente de viver - uma forma que demonstra o grande personagem de Deus: o seu amor, a sua justiça, a sua compaixão, seu perdão e a sua reconciliação.

Richard Stearns : Presidente da   Visão Mundial- (EUA) http://www.worldvision.org  e autor de "o buraco em nosso Evangelho.)
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Acho que os líderes e todos os evangélicos do Brasil deveriam seguir o que o autor do texto está dizendo.  Infelizmente as pessoas acham que os evangélicos são a "turma do contra". 
Os evangélicos são conhecidos pelas coisas que são contra. 

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sábado, 27 de outubro de 2012

Eric e Ruth Brown aceitam a doença da Filha como sendo a vontade de Deus.


 Eric e Ruth Brown não acreditam que filha  Pearl Joy é um erro.
Eles dizem que Deus deu a Pearl seu cabelo vermelho brilhante e grandes olhos azuis, bem como a desordem genética que criou uma fenda no lábio superior e fez o cérebro parar de se desenvolver no início da gestação.
"As coisas não vão mal", Eric Brown, disse. "Deus criou minha filha do jeito que ele queria, para a sua glória e nosso bem."
Essa crença tem sustentado o casal durante os últimos seis meses, desde que um ultra-som de rotina revelou que o terceiro filho do casal tem alobar holoprosencefalia, uma condição genética rara que é quase sempre fatal. Um especialista disse ao casal que ela provavelmente morreria no útero e aconselhou-os a acabar com a gravidez .
Uma coisa é  falar sobre a vontade de Deus quando a vida está boa. E outra é quando um médico está dizendo que seu bebê não vai viver.
O casal foi forçado a considerar questões religiosas,  médicas e éticas , decisões que a maioria dos pais talvez nunca precisarão fazer. E ninguém poderia tomar a decisão por eles.
O casal nunca considerou o aborto.  "Só Deus deveria decidir quando ela vive e quando ela morre." eles disseram.

Ver o coração da filha bater durante o ultra-som também persuadiu-os a continuar a gravidez, mesmo que as probabilidades estivessem contra ela.
"Se houver uma chance, você deve dizer sim a essa chance", disse Eric Brown. "A única coisa que eu sei sobre a paternidade é que você diga sim."
Até agora, Pearl tem vencido as probabilidades.
Poucos bebês com transtorno de Pearl conseguem se desenvolver , e daqueles que o fazem, apenas 3 por cento sobrevivem ao nascimento, de acordo com os Centros de Dallas baseados Carter para Pesquisa do Cérebro em Holoprosencefalia e Malformações relacionados. Pearl tem uma forma particularmente grave da doença, o que significa que o cérebro não se dividido em dois hemisférios.
Ela completou 11 semanas de idade em 12 outubro , um marco que os pais celebraram com 11 velas  e cantando "Feliz Aniversário".
Ela provavelmente nunca irá andar, ler ou falar. Os médicos deram-lhe um ano. Isso não importa para os pais.
"Nós não achamos que ela ia ser capaz de respirar", Eric Brown, disse. "Não me importo com essas coisas. Ela está aqui, e seu cérebro está dizendo a ela como viver."


A sala de estar de sua casa  foi transformada para a colocação do berço de Pearl .
Ao lado do berço está o aparelho que o casal usar para alimentar Pearl. Ela não é forte o suficiente  e usa um tubo nasal gástrico para comer. Eles também têm um tanque de oxigênio nas proximidades, em caso de emergência.
A Sala está cheia de fotos de ultra-som de Pearl, juntamente com cartas e cartões de vizinhos e simpatizantes de todo o mundo que haviam lido sobre Pearl em um blog dirigido por um amigo da família.
"Por um tempo, pensei que  essas lembranças seria tudo o que teriam de sua filha." Disse o amigo.
Eric Brown, disse temer que ela seria a "menina que estava quase a chegar" e que seus outros dois filhos, Abbey, 3, e Brennan, 5, nunca iria conhecer a irmã.
"Este material é doce, mas agora temos Pearl", disse o pai, enquanto folheava a caixa."Mesmo que  mais cedo ou mais tarde ela irá morrer, ela não vai desaparecer."
Ainda assim, os pais sabem que vivem na sombra da morte de Pearl. Ela tem convulsões diariamente, tem um sistema imunológico enfraquecido e foi para o hospital pelo menos cinco vezes nos últimos três meses.
Algo tão simples como um resfriado comum pode acabar com sua vida. Mas esse dia ainda não chegou, disse sua mãe.
"Ela está lutando, e nós estamos lutando com ela", disse Ruth Brown.
 O Pai tem  31 anos, a mãe 28. Ele trabalha na equipe de estrada para  músicos cristãos como David Crowder, vendendo a mercadoria e gravação de vídeo. Ruth Brown é uma dona-de-casa.
Eles tiveram uma grande ajuda ao longo do caminho, da família e dos amigos, assim como os membros da Village Chapel, uma igreja sem denominação onde o casal têm adorado desde o ano passado. 

O casal tem uma rede de apoio que lhes deram as refeições e pagaram suas contas, quando Eric Brown ficou vários meses fora, trabalhando para ajudar a cuidar de sua esposa e filha.
Os apoiadores também doaram cerca de US $ 12.000 para comprar uma  van para o casal. Por causa da condição de Pearl, um de seus pais tem sempre a andar na parte de trás com ela, ou seja, a família toda não poderia caber  em seu carro velho.
Eric Brown, disse que ele é grato pela ajuda, embora fosse difícil de aceitar. Ele quer ser capaz de sustentar a sua família. Ele também é grato pelo programa estadual de TennCare, que está a pagar por cuidados médicos  de Pearl. Ele estima que seu atendimento já custou mais de US $ 1 milhão.
Ele sabe que o custo pode irritar algumas pessoas, especialmente desde que os médicos aconselharam sua esposa para acabar com a gravidez. "Eu não tenho uma boa resposta", disse ele. "Os médicos disseram-nos para não (continuar seus cuidados), e você não deve ter que pagar. Tudo o que posso dizer é obrigado."
Em primeiro lugar, nem todos os seus amigos compreenderam a decisão do casal de levar a gravidez adiante.
Kristina Guisler, uma amiga do Clube de mães de East Nashville, conheceu o casal em 2009. Quando ela ouviu pela primeira vez sobre a condição de Pearl, ela disse que não tinha certeza que o casal tinha tomado a decisão certa ao continuar com a gravidez. Ela se perguntou que tipo de vida teria a filha deles.
Mas, vendo o amor que o casal têm com a filha, ela mudou de ideia e reforçou sua própria fé.
"Isso reafirmou minha fé na humanidade e no poder da oração", disse ela.
O reverendo Jim Thomas, pastor da capela do vilarejo, disse que, crer na soberania de Deus não significa que o casal sabe por que a filha está doente, mas lembra-lhes que não estão sozinhos.
"Você tem duas pessoas com coragem pessoal, uma comunidade de amor e um Deus soberano", disse ele. "Isso não faz com que seja mais fácil, mas faz com que seja suportável."
Famílias como a Browns não têm respostas fáceis, disse Elizabeth Heitman, uma professora associada do Centro para Ética Biomédica e Sociedade no Vanderbilt University Medical Center.
Eles são confrontados com a morte, inevitável, muitas vezes iminente de seu filho, sem esperança e chance para uma vida saudável. Então eles lamentam tanto a perda de seu filho e os sonhos para a vida que a criança poderia ter tido.
"O diagnóstico de uma doença fatal no útero é uma terrível prova de fé ", disse Heitman. "Não há uma resposta certa."
Deixar ir não vai ser fácil. Mas o casal fala que sua fé lhes diz que a morte não é o fim da vida de Pearl.
"O céu será mais fácil para ela." 

Bob Smietana   (The Tennessean

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domingo, 14 de outubro de 2012

Pastores e músicos são aliados ou rivais?


(RNS) Eileen Guenther, o presidente nacional da Associação Americana de Organistas, revela os bastidores dos músicos na igreja  em seu novo livro, "rivais ou uma equipe:? Pastores-Músicos: relações no século XXI"
Guenther, um professor associado de música de igreja em Wesley Washington Theological Seminary e  ex- organista na Igreja Metodista Unida, conversou com a Religion News Service sobre suas conclusões e conselhos. 
Você intitulou seu livro de "Rivais ou uma equipe?" Qual  é a melhor descrição da maioria dos relacionamentos entre músicos e Pastores?
 Eu diria que rivais é a descrição mais apropriada, mas a equipe é a nossa aspiração.
 Por que é tão difícil para os músicos e pastores viverem sem rivalidades ?
 Parte do problema é a falta de compreensão dos papéis. Parte do que é o controle.Cada um de nós é usado para  estar no controle em nossa área, mas às vezes se os papéis não forem esclarecidos,  os problemas de controle tornam-se simplesmente inevitáveis.  "OK, quem é que vai escolher o hino?" Essa é uma das questões realmente grandes.
 Quem deve escolher os hinos?
Isso deve ser feito de forma colaborativa. Uma colaboração entre os músicos  com o Pastor. Temos dois cultos na nossa igreja e ambos são  planejados em equipe, com  equipes de cinco a 10 pessoas cada. Se a liturgia é o trabalho de pessoas em equipe, então o planejamento da liturgia não precisa de ser feito no escritório de alguém sozinho com a sua xícara de café.
 Você diz que o futuro da igreja pode muito bem estar em jogo se os pastores e os músicos não aprenderem a se entenderem melhor. Será que é realmente terrível?
Eu acho que é. Em geral, os líderes da igreja passam por um momento muito difícil nos dias de hoje. E o papel da música na adoração é muito importante - 40 a 60 por cento de um culto é composto pela música- mas as pessoas podem dizer quando as coisas não estão indo bem entre os membros da equipe.
Eu acho que tudo tem que ser feito de forma deliberada, com a colegialidade e espiritualidade e uma visão do que nós somos,  para que as pessoas continuem a frequentar a igreja. As pessoas podem também participar de um sermão muito bom e uma música não muito boa ou vice-versa. Mas o que realmente constrói o sucesso é quando as pessoas estão a trabalhar em conjunto e a palavra cantada e a palavra falada estão em parceria.
 Seu livro é composto com depoimentos de músicos  " com nome não revelado" para preservar a identidade, que falaram de coisas inesperadas ou abuso verbal. Que história você achou mais emocionante?
 Dois deles, na verdade, coloquei os seus nomes  Ted Gustin (agora em Alexandria, Va.) encontrou  o seu trabalho  a partir do site da igreja. E Robert Young (agora em Salisbury, Maryland) falou sobre um pastor que, quando havia um ponto de discórdia, ele colocou o dedo no rosto de Robert e disse: "Se você não obedecer, eu vou fazer com você o que eu faço com minha esposa. "
Não foi um "nome não revelado" que realmente foi para aconselhamento e foi diagnosticado com algo como pós-traumático.
Muitos músicos  disseram que tinham grandes relacionamentos - às vezes de longas décadas - em uma ou muitas igrejas. Qual é o segredo?
 Eu acho que, provavelmente, é o respeito mútuo , quando você respeita uns aos outros, você trabalha junto, você conversa, você se preocupa com o outro, você aprecia o trabalho dos outros. 
Devem os ministros de música serem membros das igrejas que lhes pagam?
 Eu acho que é melhor não. Eu não acho que é impossível, mas pode atrapalhar um pouco a questão do limite, em termos de emprego. Eu nunca me juntei para a igreja. Eu tenho sido um membro associado, mas não um membro de pleno direito onde eu trabalho. 
 O que acontece quando um pastor sai e o músico fica?
Em algumas denominações, os pastores mudam com bastante frequência. As vezes a igreja teve um músico e vários pastores . Esse é o tipo de parte do problema, porque os músicos  conhecem as pessoas. Mas, então, isso pode ser uma ameaça para  um pastor inseguro "você estava lá primeiro. E será  que eles vão me amar tanto quanto eles te amam?"
Adelle M. Banks ( Religion News Service )

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quinta-feira, 4 de outubro de 2012

Viver a "Oração de São Francisco" com toda a criação

Provavelmente, não há santo mais reverenciado e conhecido em toda a história cristã que São Francisco de Assis. Os cristãos de hoje, e muitos não-cristãos, celebram a vida e o legado deste homem medieval italiano que é conhecido no mundo inteiro pela sua vida exemplar de santidade e de modelo de vida pacífica que ele deixa para nós, quase 800 anos após sua morte. 

Assim como ele continua a ser uma figura popular em muitas culturas e tradições religiosas, provavelmente não há oração cristã mais popular (talvez com a exceção previsível de a "Oração do Senhor") do que a que leva o nome deste Santo de Assis: "A Oração de São Francisco ". 

Senhor: Fazei de mim um instrumento de vossa Paz.

Onde houver Ódio, que eu leve o Amor,
Onde houver Ofensa, que eu leve o Perdão.
Onde houver Discórdia, que eu leve a União.
Onde houver Dúvida, que eu leve a Fé.
Onde houver Erro, que eu leve a Verdade.
Onde houver Desespero, que eu leve a Esperança.
Onde houver Tristeza, que eu leve a Alegria.
Onde houver Trevas, que eu leve a Luz!
Ó Mestre,
fazei que eu procure mais:
consolar, que ser consolado;
compreender, que ser compreendido;
amar, que ser amado.
Pois é dando, que se recebe.
Perdoando, que se é perdoado e
é morrendo, que se vive para a vida eterna!
Amém


Muitas pessoas ficam chocadas ao saber que a oração mais associada com São Francisco não foi escrita por ele. De fato, a oração chamada "Oração de São Francisco"  acredita-se ter apenas cerca de 100 anos, uma oração criativa e sincera escrita por um anônimo francês. Com o tempo esta oração anônima elaborada tornou-se ligada ao espírito do frade do século 13, cujo esforço para acompanhar mais de perto o Evangelho de Jesus Cristo levou a uma renovação da Igreja em muitos níveis. 

Finalmente, eu não acho que isso importe muito, que São Francisco não seja diretamente responsável por esta oração, porque, apesar de que São Francisco na verdade nunca disse ou escreveu estas palavras em particular, ele viveu a oração com toda a sua vida. E quando nós olhamos alguns dos escritos autênticos que temos do Poverello (o "homem pobre" de Assis), vemos os valores, idéias e espiritualidade da tradição franciscana refletido nesta oração, que agora é um clássico. 

A escrita mais conhecida de São Francisco é, provavelmente, o Cântico das Criaturas, em que o Santo de Assis louva a Deus poeticamente  e através de vários elementos da ordem criada. O discernimento espiritual fundamental do Cântico é que cada aspecto da criação de Deus dá glória e louvor a Deus. O Sol louva a Deus por dar a luz do mundo, o vento louva a Deus, trazendo todo tipo de clima e a Terra louva a Deus, sustentando-nos através da produção de frutas, flores e ervas. 

Toda a criação de Deus perfeitamente louva a Deus porque cada elemento faz o que se pretendia fazer. 

Perto do fim do Cântico São Francisco finalmente introduz pessoas humanas. Ele escreve: 


Louvado sejas, meu Senhor, por aqueles que perdoam por teu amor, 
e suportam enfermidades e tribulações. 
Bem-aventurados os que sustentam a paz, 
por ti, Altíssimo, eles serão coroados.


Os seres humanos dão louvor a Deus - eles vivem mais autenticamente como eles foram criados para ser - por meio de amar um ao outro em meio a tempos difíceis, e por serem pacificadores que buscam a reconciliação. Assim como o Sol é mais genuinamente  quando fornecendo luz e calor, as mulheres e os homens são mais verdadeiramente  quando amam, perdoam e fazem a paz. 

Neste sentido, a chamada "Oração de São Francisco" reflete o espírito e as perspectivas do homem por quem é nomeado. A oração é uma petição a Deus para que possamos viver de acordo com a verdadeira forma de ser-no-mundo que Deus quer para a família humana. Para ser mais autenticamente humano é ser um instrumento de paz, ou, para colocá-lo no sentido das linhas após a oração de um, que semeia: o amor, o perdão, a fé, a esperança, luz e alegria em nosso mundo. 

Se a primeira parte da "Oração de São Francisco" nos lembra de quem devemos nos esforçar, e  pedir a Deus para nos ajudar a viver essa identidade, a segunda parte da oração é um lembrete do que não ser. Em uma palavra: egoísta. 

Não há nada de errado em querer ser compreendido, desejar ser amado, ou buscando o perdão daqueles que magoou. Mas viver segundo o exemplo de São Francisco, cuja vida foi modelada sobre a vida de Jesus Cristo, significa colocar os outros em primeiro lugar e cuidar do resto da criação de uma forma que reflete a nossa interdependência e relacionamento familiar. É uma chamada para se lembrar de quem realmente somos aos olhos de Deus, ver que os outros são da mesma perspectiva, e agir de uma forma adequada a nossa identidade como seres humanos. 

São Francisco escreveu certa vez para seus confrades: "Todas as criaturas debaixo do céu servem, sabem, e obedecem a seu Criador, cada um segundo a sua própria natureza, melhor do que você" . Ao contrário do Sol ou do vento ou da água, você e eu temos a capacidade de escolher viver de acordo com os nossos verdadeiros eus, ou ignorá-lo, para louvar a Deus por nossas palavras e atos, ou não, e reconhecer o nosso lugar na família de criação, ou fingir que estão acima e para além dele. 

A "Oração de São Francisco" nos oferece  a chance de fazer uma pausa, orar e refletir sobre quem somos e do que é que somos criados para fazer. 

Em  honra do grande pacificador, amante de toda a criação, e ícone da santidade de Assis, pode a oração  nos mostrar uma maneira de viver hoje como  São Francisco viveu no mundo. 

Pois é em viver como autênticos seres humanos totalmente vivos que nos tornamos instrumentos da paz de Deus e, como São Francisco, toda a nossa vida pode se tornar uma oração.


Daniel P. Horan, OFM

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